殷小烽作品展

時間：2015年6月28日至7月6日

地點：中國美術(shù)館三號廳 五號廳 七號廳

展出作品：雕塑57件；繪畫323幅

2015年6月28日，“殷小烽作品展”在中國美術(shù)館開幕。全國政協(xié)常委、中國文聯(lián)副主席覃志剛，中國文聯(lián)副主席、書記處書記夏潮，中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國城市雕塑家協(xié)會主席吳為山，中央美術(shù)**院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席范迪安，東北師范**黨委書記楊曉慧，中國美協(xié)副主席、中國雕塑學(xué)會會長曾成鋼，中國美協(xié)分黨組副書記、秘書長徐里，長春市原副市長、長春城市雕塑學(xué)會理事長王學(xué)戰(zhàn)，中國文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心主任丁杰，著名雕塑家盛揚、曹春生，中央美術(shù)**黨委副書記王少軍，韓國雕刻家協(xié)會會長韓鎮(zhèn)燮，中國國家畫院常務(wù)副院長盧禹舜、副院長張曉凌，中國美術(shù)館常務(wù)副館長馬書林，中國美術(shù)**藝術(shù)人文**院長曹意強(qiáng)等嘉賓一同參加了展覽開幕式。

策展人尚輝主持開幕式

中國美術(shù)館館長吳為山展覽致辭

中央美術(shù)**院長范迪安展覽致辭

東北師范**黨委書記楊曉慧展覽致辭

中國美術(shù)家協(xié)會黨組副書記徐里展覽致辭

藝術(shù)家殷小烽致答謝辭

殷小烽兩獲全國美展雕塑銀獎，是20世紀(jì)重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的入選雕塑家，他的作品善于把神性和人性完美結(jié)合，在地域文化的發(fā)掘和再造上具有典型的高度，在材料的運用上具有獨到的功力，能極為深刻地表現(xiàn)雕塑對象內(nèi)在的力量，基本功深厚、扎實。

殷小烽在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)三十余年在造型藝術(shù)中不懈追求，確立了他的個人藝術(shù)面貌和風(fēng)格。殷小烽不僅是一位優(yōu)秀的雕塑家，同時他在繪畫藝術(shù)上也有很深的造詣。此次展覽將全面展出殷小烽從1979年至2015年創(chuàng)作的近四百件作品，涉及雕塑、裝置、水彩、素描、速寫等跨媒介的多樣藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出殷小烽30余年的創(chuàng)作歷程、學(xué)術(shù)態(tài)度與審美訴求。

據(jù)悉，本次展覽還將在2015年7月30日浙江美術(shù)館、2015年8月13日湖北美術(shù)館、2015年9月20日重慶當(dāng)代美術(shù)館、2015年11月11日廣州美術(shù)**美術(shù)館、2015年12月26日長春世界雕塑公園雕塑藝術(shù)館依次展出。

藝術(shù)家殷小烽向文聯(lián)副主席覃志剛與中國美術(shù)館館長吳為山介紹作品

圖左為殷小烽，圖右為學(xué)術(shù)主持孫振華

中國美術(shù)館館長吳為山發(fā)表講話

吳為山：藝術(shù)家殷小烽在中國美術(shù)館辦這個展覽，一般來說所有的展覽都要有一個研討會，這是常規(guī)，這次研討會是具有廣泛文化意義的研討會，因為小烽雖然是一個中年藝術(shù)家，但是他的成長某種程度上反映了中國改革開放以來特別是恢復(fù)招生以來的教育成果，另一方面也反映了中年藝術(shù)家如何在這樣一個社會文化背景下，從**里學(xué)到的傳統(tǒng)，從老師那里學(xué)到的方式，用自己的生命感受和他的藝術(shù)情感，用他的藝術(shù)創(chuàng)作的靈性、價值取向來創(chuàng)作自己有獨特風(fēng)格的作品，改革開放之后西方文化對中國的影響，藝術(shù)呈多元狀態(tài)發(fā)展，對于一個藝術(shù)家來講如何選擇，如何進(jìn)行價值判斷，如何走自己的探索之路，形成自己鮮明的被大家所認(rèn)可的，也對社會文化發(fā)生影響，這是一個課題。

殷小烽這次展覽實際是兩個方面，一方面是他的嬤嬤人系列，還有一個是紅色題材系列，當(dāng)然有一件作品是《通古斯》，是被中國美術(shù)館收藏的，但是這一類作品他沒有深入下去，很快走向了《嬤嬤人》和紅色題材創(chuàng)作當(dāng)中的感受和體驗，包括一些創(chuàng)作性的思維方式和制作方式。我從中國美術(shù)館收藏的他的三件作品來講講，第一是他的《通古斯》。他的本科是在中國美術(shù)**的背景之下，**氛圍和**精神以及**的教學(xué)方式對他影響是很大的。在這當(dāng)中如何超越**的類型和教學(xué)，他到少數(shù)民族地區(qū)去寫生，我看到他的包括原型的照片和《通古斯》雕塑作品之間有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)同時也有他很鮮明的創(chuàng)造，把原始的精神融匯到他的意象性的表達(dá)當(dāng)中去，對**寫實教學(xué)應(yīng)該是一個超越和拓展。

第二就是他的《嬤嬤人》系列，讓人從遠(yuǎn)古意象，把少數(shù)民族在特定的生存環(huán)境之下對他們的感受，用一種原始的意象表達(dá)，帶有一種符號性、傳統(tǒng)的古代的木雕，民間的圖騰等等來表現(xiàn)嬤嬤人系列。

第三就是他的紅色題材，以表現(xiàn)東北聯(lián)這樣一個題材的作品是國家重大歷史題材美術(shù)工程當(dāng)中的作品，他通過一組抗聯(lián)戰(zhàn)士在雪中模糊的意象來表現(xiàn)了他對于抗聯(lián)戰(zhàn)士的崇敬之情。在這當(dāng)中他突破了昂首挺胸的革命題材的創(chuàng)作，而是把他們置身于一個模糊的意象的三角形的大的構(gòu)成當(dāng)中，每個人的形象都是非常感人的，是一種寫意的方式，這里人物結(jié)構(gòu)和精神生命當(dāng)中那種不屈和堅毅融合在一起，把他在**里學(xué)到的基本功夫有機(jī)地融會到他的意象表達(dá)里去。這是他紅色題材的創(chuàng)新之處或者說是獨到之處。